{"id":2004,"date":"2022-06-16T14:23:13","date_gmt":"2022-06-16T17:23:13","guid":{"rendered":"https:\/\/impassivelimpossivel.com.br\/?p=2004"},"modified":"2022-06-16T14:23:15","modified_gmt":"2022-06-16T17:23:15","slug":"o-caminho-pela-forca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/impassivelimpossivel.com.br\/?p=2004","title":{"rendered":"O caminho pela “for\u00e7a” ?"},"content":{"rendered":"\n

“E, desde os dias de Jo\u00e3o, o Batista, at\u00e9 agora, o reino do c\u00e9u sofre viol\u00eancia, e os violentos o tomam pela for\u00e7a.” Mt. 11:12<\/em><\/strong><\/p>\n

Toda a hist\u00f3ria da Igreja da forma como conhecemos\u00a0 hoje em dia , tem como ponto referencial de partida o minist\u00e9rio de Jo\u00e3o Batista. Aquele que foi chamado de a “Voz que clama no deserto”, indicando j\u00e1 pelo pr\u00f3prio sentido e interpreta\u00e7\u00e3o a grande dificuldade da sua miss\u00e3o. Jo\u00e3o Batista fazia parte do plano\u00a0 de Deus para o resgate do homem. Seria ele, Jo\u00e3o Batista,\u00a0 que daria o in\u00edcio ao minist\u00e9rio de Jesus ao batiza-lo e aponta-lo como o Cordeiro de Deus ( Jo 1:29 – 34 )<\/strong><\/em> , aquele que traria a mensagem do arrependimento, que posteriormente iria ser amplamente difundida por Jesus, o Cristo.<\/p>\n

Este per\u00edodo de prepara\u00e7\u00e3o realizado pelo Batista foi crucial para que Jesus assumisse a sua miss\u00e3o no tempo provido por Deus. Aqueles que seguiam a Jo\u00e3o Batista foram orientados por ele a caminhar com Jesus, aquele que segundo as suas pr\u00f3prias palavras era: ” aquele que vem ap\u00f3s a mim, que era antes de mim”\u00a0 Jo cap. 1 – vers. 27. <\/strong><\/em>O caminho para a revela\u00e7\u00e3o e o conhecimento do Reino de Deus estava aberto, por\u00e9m esta transi\u00e7\u00e3o n\u00e3o seria suave e tranquila, muito pelo contr\u00e1rio, seria de forma violenta, dura e sangrenta. Jo\u00e3o devido a sua atua\u00e7\u00e3o firme, dura e incisiva, granjeou uma quantidade imensa de inimigos, e muitos nas classes da elite governante judaica. Esta situa\u00e7\u00e3o literalmente lhe custou a cabe\u00e7a, sua morte foi o ato final de uma vida totalmente dedicada ao servi\u00e7o do Reino. O pr\u00f3prio Jesus declara :\u00a0“Na verdade eu vos digo: Dentre os nascidos de mulheres, n\u00e3o apareceu um maior do que Jo\u00e3o, o Batista” Mt. 11:11.<\/strong><\/em><\/p>\n

Todo este cen\u00e1rio de for\u00e7a, opress\u00e3o e viol\u00eancia era apenas a prefigura\u00e7\u00e3o do que viria a acontecer na sequencia dos acontecimentos. O texto citado inicialmente vem atrav\u00e9s dos tempos sofrendo uma s\u00e9rie de interpreta\u00e7\u00f5es. Vamos nos focar em uma das vertentes de estudos existentes, para tentar uma vis\u00e3o comparativa dos tempos de Jesus, com o nosso tempo, mesmo porque o texto b\u00edblico sempre est\u00e1 apontando para a dire\u00e7\u00e3o que devemos olhar, compreender e tomar para n\u00f3s como verdade.<\/p>\n

No texto de G\u00e1latas cap. 4:4 , vemos o tempo de Deus sendo explicado desta forma: “mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para redimir os que estavam sob a lei, para que receb\u00eassemos a ado\u00e7\u00e3o de filhos”.\u00a0<\/strong><\/em>A plenitude dos tempos nos mostra, que tudo estava segundo a vontade de Deus, o lugar estava preparado, o momento era o escolhido, os ouvidos estavam preparados, a estrutura que iria difundir a mensagem pregada estava toda pronta. At\u00e9 mesmo a viol\u00eancia que existia na repress\u00e3o romana as suas colonias, iria ser um elemento importante no plano de Deus.<\/p>\n

Os embates religiosos que surgir\u00e3o inicialmente atrav\u00e9s da mensagem nada suave de Jo\u00e3o Batista, foram intensificados com a prega\u00e7\u00e3o de Jesus. As classes sacerdotais e as seitas existentes, todas estavam se sentindo amea\u00e7adas no seu dom\u00ednio e poder territorial. A mensagem do arrependimento n\u00e3o poupava a ningu\u00e9m. Ricos e pobres, influentes e desconhecidos, governantes e governados, todos estavam sendo chamados a uma profunda reflex\u00e3o\u00a0 com respeito a sua vida secular e espiritual, o confronto da prega\u00e7\u00e3o seguia em dire\u00e7\u00e3o a rever os conceitos morais e de costume. No texto de G\u00e1latas acima est\u00e1 o ponto central do problema do entendimento:” nascido sob a lei, para redimir os que estavam sob a lei”.<\/strong><\/em> A sociedade judaica vivia sob a sombra da lei.\u00a0 A busca pelo o seu cumprimento esbarrava na capacidade individual de cumpri-la na integridade.\u00a0<\/p>\n

Esta press\u00e3o pelo confronto de id\u00e9ias explodiu de forma violenta. Ao admitir a total incapacidade de primeiro, aceitar os seus erros e pecados e no segundo momento, aceitar a autoridade de Jesus no tocante as verdades que eram reveladas, a op\u00e7\u00e3o por agir com viol\u00eancia foi a mais simples e aceita pela maioria. Quando o texto fala: “desde os dias de Jo\u00e3o, o Batista, at\u00e9 agora, o reino do c\u00e9u sofre viol\u00eancia, e os violentos o tomam pela for\u00e7a”, <\/b><\/em>ele nos mostra exatamente este embate. Uma nova realidade espiritual sendo mostrada, uma nova experiencia sendo apresentada, um reino de justi\u00e7a sendo descortinado, e tudo isto sendo confrontado a dura realidade vivida pelo povo judeu debaixo do dom\u00ednio do imp\u00e9rio romano. Poder\u00edamos neste momento nos perguntar, como este seria o tempo correto e perfeito escolhido por Deus?\u00a0<\/p>\n

O apostolo Paulo aborda de forma perfeita a maneira que Deus tratava com o complicado ser humano, pois expunha a dualidade das interpreta\u00e7\u00f5es como elemento essencial na compreens\u00e3o da sua vontade. No texto da carta de I Corintios cap. do vers. 17 ao 31, Paulo exp\u00f5em as inten\u00e7\u00f5es de Deus ao confundir o entendimento do homem em um primeiro momento , para a partir da\u00ed apresentar a verdade da salva\u00e7\u00e3o em Cristo Jesus , atrav\u00e9s da vergonha da Cruz. O texto nos diz: “Porque a loucura de Deus \u00e9 mais s\u00e1bia do que os homens; a fraqueza de Deus \u00e9 mais forte do que os homens”<\/strong> I Co cap. 1 vers. 25. <\/em>\u00c9 neste ambiente de aparente dualidade, que a\u00a0 suavidade do Amor de Jesus contrasta com a viol\u00eancia reinante de uma Palestina ocupada, que liberta\u00e7\u00e3o pregada por Jesus seja individual e da alma e n\u00e3o a liberta\u00e7\u00e3o f\u00edsica e pol\u00edtica do Imp\u00e9rio Romano. A proposital e incisiva forma que Deus utiliza, vem mostrar claramente a import\u00e2ncia primordial da Salva\u00e7\u00e3o e Reden\u00e7\u00e3o do homem, em detrimento total e absoluto a todas as demais coisas. Este era o seu plano, o resgate daquele que tinha se perdido e somente poderia ser encontrado atrav\u00e9s do sacrif\u00edcio do seu Filho Jesus.<\/p>\n

Se hoje em dia podemos ter uma leitura um pouco mais clara e precisa a respeito destes fatos e acontecimentos j\u00e1 totalmente conhecidos, n\u00e3o podemos ter d\u00favidas em rela\u00e7\u00e3o a forma e intensidade da “for\u00e7a e viol\u00eancia”<\/strong> e principalmente a dire\u00e7\u00e3o em que ela deve ser exercida. Existe uma passagem para mim muito significativa , pois me apontou de forma clara a dire\u00e7\u00e3o para a minha convers\u00e3o, est\u00e1 no evangelho de Marcos cap. 12 vers. 30 e 31: “Amar\u00e1s, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu cora\u00e7\u00e3o, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas for\u00e7as; este \u00e9 o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, \u00e9: Amar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo. N\u00e3o h\u00e1 outro mandamento maior do que estes”.<\/strong><\/em> A intensidade apresentada nas palavras de Jesus ao ser questionado a respeito do maior mandamento, mostrava a aquele povo que o questionava e a n\u00f3s hoje que tamb\u00e9m temos\u00a0 d\u00favidas , qual deve ser o tamanho do nosso esfor\u00e7o para lutar pela nossa Salva\u00e7\u00e3o e principalmente pela manuten\u00e7\u00e3o desta Gra\u00e7a concedida. De todo nosso cora\u00e7\u00e3o , de toda nossa alma , com todo nosso entendimento e com todas as nossas for\u00e7as. Acredito que n\u00e3o h\u00e1 mais espa\u00e7o de d\u00favidas do quanto temos que lutar, com for\u00e7a e viol\u00eancia, por\u00e9m com Amor , compreens\u00e3o e suavidade.<\/p>\n\n\n\n

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